为增强员工凝聚力,提升员工团结友爱精神,强化员工间的沟通合作,3月19日,安德利党总支、工会组织优秀员工代表百余人前往岱鳌山--十里长冲--汤池相思林开展踏青一日游活动。
到达活动地点后,随着裁判长的一声令下,徒步登山活动正式开始,大家奋勇争先,不辞辛苦,一路攀爬到山顶。登山是一项磨练人意志的运动,就像人生道路一样,感觉到累是因为在进步向上。
整条比赛路径随着山势的增高,路面也慢慢变得陡峭起来,遇到队员体力不支。大家也会互相鼓励、彼此搀扶着继续坚持前进。队员们发扬勇于拼搏、互帮互助的精神,以顽强的精神和毅力,奋勇前行。
此次比赛设置了个人奖十名,团队奖三名。最终由钟化部门陈明霞等十名员工遥遥领先一举夺下个人奖前十名,超市、财务、鞋业分别获得团体奖一、二三奖。
个人
团体
通过此次登山比赛,不仅增强了广大员工团结、友爱、互助的团队精神和集体荣誉感,同时激发了广大员工创先争优、积极进取的热情,展现了广大员工勇于拼搏、永攀高峰的精神风貌,为提振员工精神士气,做好部门、门店工作增添了后劲和活力。
一起携手
品味旅途的喜悦
附岱鳌山简介
岱鳌山位于枞阳、桐城、庐江三县结合部,主体在枞阳麒麟镇。东南走向,在绿荫覆盖、峰平坡缓的丘陵地带突兀而起,它有九座山峰对着大凹口,逶迤蜿蜒,山势削断,岩峭如壁。其最高峰为龙王顶,海拔270米,宛如一头巨鳌。
发现不一样的美
凹西,有一列奇异的怪石,前为矫形,中为箱状,后为人态,很像旧时闺秀出嫁的浩荡队列。神话说轿里坐的是海龙王的十小姐,她因恨龙王将自己钟爱的凡人石巴变成了石块,便领着随从永驻人间。据说这十小姐心善,她身旁箱里装的是嫁衣。穷人嫁女娶媳,向她借衣,有求必应。而穷人也很讲信用,随借随还。有一个财主见了眼红,准备找小姐借嫁衣而不还。正当他动手开箱取衣时,天空中一道闪电,一声霹雳,箱盖口被封死,从此再没有人能借到衣服了。
传说岱鳌山远古时期是东海之艄,因秦始皇得神鞭兴起,赶山填海,东海龙王十分着急。与鸿钧老祖商议后,派遣栖歇在海滩上的一头巨鳌化成了一条山脉,即今日的岱鳌山。岱鳌山因神化成,任凭秦始皇如何驱赶,总是岿然不动。秦王大怒,猛抽三鞭,山被打开了三个缺口,即今山东部的大凹口(又名大化口)、小凹口和山西部的杨眉山口。大凹口东,山分二峰,一高一矮,形如出土竹笋,钻天而立,其高的一峰叫龙王顶,是岱鳌山的最高峰,峰之巅,矗立着一座寺庙,名曰龙王庙。方圆数十里的乡民,将它看作气象预报台,民谚说:“龙王庙招云,晴天要转阴”。
由奇石向西越过一道山梁,便见一峡谷,谷西岸,有一山间小平地,修篁敝日,古树参天,泉水叮咚,鸟语声不绝于耳,环境清雅秀美。传说清康熙年间,有张氏三姊妹春游岱鰲山,见此地山水秀美,誓不还家,便结茅而居,建成“小围净土庵”,吃斋修行。逢十二强盗惊扰而节贞不屈,圆寂后就地葬于庵旁。她们的故事则在民间传为佳话,清宰相张英听说后命人查谱得知此三圣女原为其三世祖姑。于是,张氏三姊妹的十世孙,康、雍、乾三朝大学士张廷玉为其立祠,将“小围净土庵”扩建并更名为“三圣庵”,又名“三贞庵”。虽经十年动乱中,但张廷玉及其弟兄所立的一块巨型石碑依然保存完好,被破坏的庵堂现今已原址重建。
“三圣庵”西,有两座形如狮子的山峰,一座叫姚家狮子山峰,一座叫尹家狮子峰,一雌一雄。相互依偎。东西南北,远观近看,两座狮峰都形象逼真。狮峰上,怪石嶙峋,形真名切,诱人辗转流连忘返。在姚家狮子峰一侧,有一筲箕型谷地,人称“龙王殿”。箕谷的三壁为奇岩怪石构成,后壁上的人形巨石,雄壮威武,酷似坐在龙椅上的海龙王。谷底正中有座墓冢,墓前立巨碑一块,文曰“明中书舍人翠林姚公府君老大人之墓”。穷其根底,原来是“桐城派”大散文家姚鼐的始祖。又有传说因葬此坟出清朝皇妃姚香姑,所以被称作“香姑坟”。过杨眉山口,是一座像削去峰巅的山峦,名叫平顶山,又名谷林寨。这里地形险要,历史上屡有绿林好汉,在此安营扎寨。太平天国时期,李秀成的部队也曾在此驻扎,各种痕迹至今依稀可辩,山脚下太平军当年修建的万人井更是恩泽民众。
岱鳌山地灵人杰,山之麓是英才辈出,文化萃荟之地,龙王顶东的陡岗村,是我国著名法学家周新民的家乡。山之西南,是我国著名美学家朱光潜和民主人士光升的出生地。现今在全国各类高等学校和科研机构施教和工作的副教授、副研究员以上的专家、学者,出生于岱鳌山山麓的有近二十人之多。
岱鳌山千姿百态,谷林寨、万人井、新人房、仙人桥、钉子石、一天门、小猴石、油盐石、强盗坟、洪家洞、香姑坟、椅子石、鸿钧庙、鬼门关、狮子球、马鞍寨、巴石、李景堂烈士墓等无尽美景和传说藏匿深闺,至今冷落萧条。这些景点大部分山道不通,荆棘丛生,所以游人寥寥无几;各种传说在民间也渐渐稀少和走形。如果有关部门能在道路交通、文化传承等方面提供支持,饱受冷落的岱鳌山,定会因其秀美、自然、神奇而声名远播,终年游人杂沓。