《香自诚心起,烟从信里来。一诚通仙界,诸真下瑶阶。》
《一柱清香透苍穹,万道祥光照大千。》
《香云缭绕,腾空而上,供养上界云府高真,中界岳渎威灵,下界水府仙官等三界诸神。》
熟悉道教的朋友们都知道,香的重要性,不管是生活,供奉高真,道场法事都离不了他。
今天我们说说香的容器,香炉。(熏香炉略过不表)
香炉,是盛载香支,以作日常供奉神明之用。古之用料,有铜铁锡石陶瓷等。现在按材料来分,用的最多的一是瓷器炉或陶制炉,另一种是铜造的香炉,两者作用略有不同,以下简略地说下。
瓷器的香妒,因为是土器制品,较适宜与地界作沟通可供奉地界神明之用,譬如供奉祖先或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉,这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。
天界供奉时所用的香炉,却宜用铜制的那一种,自古代以来,历代帝皇向天祭祀时所用的炉,都是青铜制造,现在都是黄铜制造或是紫铜制造,紫铜的也叫紫金炉。如果是铜胎鎏金的香炉是最好。
香炉的种类与用法,就如上述。
《天圆地方律令九章》 至于香炉形状,也是按这个所制。供奉天界神明,以圆为主。
供奉地界时所用的香炉,以方形为主。
按香炉用途来说,分供奉香炉,法香炉,手炉。
法香炉在道场法事中使用。使用第一步称发炉,发炉为关启真灵之始,高功法师登坛启圣之初。行发炉仪,以清净心身,召请神将,佑助行持以达圣听。发炉文:“无上三天,玄元始三炁,太上道君、太上老君召出臣等身中三五功曹左右,官使者左右,捧香驿、龙骑吏、侍香金童,传言散花玉女、五帝直符、直日香官各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。有发炉就有复炉,复炉一般安排在道场仪式的最后。复炉文:“香官使者,左右龙虎君,侍香诸灵官,当令臣向来静夜行道之所,自然生金液丹碧芝英,百灵众真交会在此香火炉前,当愿十方仙童玉女接待兰筵。
现在道场中,发炉仪复炉仪基本不用了,一般由护坛,侍坛弟子在道场之前发炉,道场之中护持法炉香火不至熄灭即可。
道场中事主用的手炉,是一种可以用手执持、可以在行动中使用的香炉。长约一尺数寸。其形状多为龙首炉头、鱼身炉柄或作莲花瓣炉头,如意身炉柄。
‘手炉’,大都是在道场法事场合。炉头插香,双手执持炉柄。执持‘手炉’:有直执、横执两式。无人阻碍,可以直执。直执之时:炉头前伸,柄炉向后。若在众中,人多挤碍,则宜横执。横执之时:炉头托在左手,炉柄握在右手。
2、我们在平常一定要注意一下几点:
1,香炉选用形状一定要正。要么圆,要么方。不要选用奇形怪状的香炉,那个只适合观赏用。
2,香炉一定要干净,灰太多应及时清理。
3,注意香炉不要有破损,缺陷。
4,香炉前期选用就要选质地做工好的,因为一个坛的香炉最好不要经常更换。
道教分支——民间法教,对香炉更是讲究,按照古法对所用香炉精心处理。先用符咒进行处理,以使其洁净,再用符和镇物放置其内,阻断外邪偷享香火。香炉下面也要放置镇物,一般安炉后,平常不可再挪动香炉了。
3、《祝香咒》
道由心学,心假香传,香爇玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,径达九天。
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