今天,一起来认识
十节玉琮
它是金沙遗址最古老的文物
却另有故乡
一件玉器如何串联起两大文明?
十节玉琮有着怎样的“身世之谜”?
金沙出土的玉琮
竟带有“良渚”特色?
古蜀地区的金沙遗址
迄今已经出土了2000余件玉器
唯独有一件做工精妙与众不同
它就是十节玉琮
这件玉琮玉质温润、半透明
整体形状为长方柱体
外方内圆、上大下小
表里如一、质地致密
十节之上阴刻40个完整的神面
神秘而沉默
悄悄观察着周遭的一切
低语着数千年悠悠岁月
△十节玉琮线描图
琮体一面还有一处神人图案
刻画的人物形象
头戴装饰、长袖飘逸
肩有羽翼、翩然起舞
值得推敲的是
这件十节玉琮
无论从料、工、形、纹哪个角度看
都和其他金沙玉器有着很大区别
却和良渚文化玉器十分相似
更像是一件来自良渚的“进口产品”
△新石器时代良渚文化玉璧(上)、玉琮(下)
十节玉琮
如何跨越时空“移民”蜀地?
令人疑惑的是
良渚文化在距今5000多年时
兴起于长江下游的太湖地区
而金沙文化繁盛于3000年前
长江上游的成都平原
这件玉琮对于金沙时期的古蜀人来说
已经算是一件“老古董”了
3000年前的古蜀人拿着这件玉琮
就好比现代人拿着一件唐代玉器
近两千公里的距离
它是如何跨越时间和空间
穿越而来的呢?
△十节玉琮表面的不规则划痕、污垢及油渍
有学者认为
当时的良渚文化
可能遭遇了重大变故或自然灾害
其中一支族群就带着玉琮
来到了古蜀之地
△川西山间盆地
“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”
在李白的诗句中
古蜀地对外交流闭塞
但良渚玉琮
还是成功“漂流”到了成都平原
文明的交融不畏群山之高、蜀道之难
小小玉器
竟蕴含古人的宇宙观
被古蜀人视作“国之重器”
并埋藏在金沙遗址祭祀区内
它为何有如此重大的意义?
中国自古就有“以玉事神”的传统
古人把玉看作天地精气的结晶
用作人神心灵沟通的中介物
△浙江省杭州市余杭区良渚古城遗址出土的大量玉器
“以玉作六器,以礼天地四方”
六器即为玉制的礼器
专门用来祭祀天地
和东南西北四方之神
其中玉琮就是六器之一
它上大下小、中部连通
是对“天大于地”和“贯通天地”的诠释
先民“天圆地方”“四面八方”的宇宙观
也浓缩在这件小小的玉器中
而其表面的神徽
又折射出“天人合一”的信念
坚硬冰凉的玉石
因承载着古人的信念而有了温度
十节玉琮历经辗转
借沙土掩藏清润
用沧浪洗尽风尘
它守望过良渚的日落
也沐浴过金沙的晨曦
亲眼见证了两大文明的潮落潮起
引领我们倾听历史的余音
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监制丨唐怡
制片人丨武慧锋
文案丨隋博宇 孙煜祁
文案指导丨王磊
技术丨汤沛
审校丨朱冬梅
统筹丨刘莹 武贺
特别鸣谢丨成都金沙遗址博物馆 总台四川总站 中国文物报社
来源: 央视新闻