上月西泠秋拍文房清玩·近现代名家篆刻专场中,有五枚明代印章上拍。五枚明代印章分别为:文三桥款湖广石山水纹章、骨质闲章、天禄钮铜印、古兽钮铜印、万寿祺刻青田石闲章。
印文:前将军。边款:文三桥写。
尺寸:4.4×2.1×8.3cm
按:湖广石产于湖北兴安县,色多白黄,旧时常有以乱入寿山白芙蓉,非眼精者不能辨。然其质松软,以指甲按之立见指痕,治印不耐久用,篆刻家多不取。
印文:飞云阁。
尺寸:2.6×3.5cm
按:此印作锥形,无款。裂纹条条如群峰聚顶,显出斑驳之痕。原江西抚州城北有阁名飞云阁,原名望云阁,始建于唐末。
印文:兄弟联芳。
尺寸:3.4×2.2×3.1cm
按:天禄为上古瑞兽,主天命禄位。天禄似鹿而长尾,一角,可攘除灾难,永安百禄,汉代即用于雕刻装饰。兄弟联芳,吉语也,谓兄弟皆才华横溢、流芳于世。
印文:顿首。
尺寸:2.2×2.3×2.8cm
按:此印属“封缄印”,专用于书信往来。此类印章多盖于书信末尾,以示敬意。
印文:山不在高,有龙则灵…… 边款:□(崇)祯己卯(1639年)春正月,寿道人年少作为君平高士。
尺寸:3.8×3.9×5.4cm
按:此为明代行迹可考的名家所刻青田石印,纪年清晰,弥足珍贵。印面多有残损,印文为刘梦得《陋室铭》。
篆刻印材中,声名最著者当属“四大国石”。而“四大国石”中,最先用于文人篆刻的则是青田石,青田石向被誉为“印石之祖”。清代青田先贤韩锡胙在《滑疑集》中记载:“赵子昂(孟頫)始取吾乡灯光石作印,至明代而石印盛行。”赵孟頫是元代书画大家,其制作印章的灯光石便是后来成为青田石中极品的“灯光冻”。
至于明代文彭在南京以青田石刻印而始开文人篆刻流派的故事,则更广为人知了。事见清初周亮工《印人传》(卷一“书文国博印章后”条):“余闻国博在南监时,肩一小舆,过西虹桥,见一蹇卫驼两筐石,老髯复肩两筐随其后,与市肆互诟。公询之,曰此家允我买石,石从江上来,蹇卫与负者须少力资,乃固不与,遂惊公。公睨视久之,曰:勿争,我与尔值且倍力资。公遂得四筐石,解之即今所谓灯光也。下者亦近所称老坑。时谼中为南司马过公,见石累累,心喜之。先是,公所为印皆牙章,自落墨而命金陵人李文甫镌之。李善雕箑边,其所镌花卉,皆玲珑有致。公以印属之,辄能不失公笔意,故公牙章半出李手。自得石后,乃不复作牙章。谼中乃索其石满百去,半以属公,半浼公落墨,而使何主臣镌之,于是冻石之名,始见于世,艳传四方矣。”
明代是篆刻史的关键时期,文彭、何震等大力倡导以青田石制印,成为开山立派的大宗师。此后,大量文人雅士亲自参与到以石刻印的篆刻队伍中来,篆刻艺术迅速发展。数百年间,流派纷呈,产生一座又一座艺术高峰。
据去年青田县石雕产业保护和发展局《中国青田石文化史》课题调研,现藏故宫的明代青田石印不过56枚而已,可谓弥足珍贵。西泠秋拍此次成交的这枚明代名家篆刻青田石印,更显可贵。
万寿祺字介石,号年少,徐州人,崇祯三年举人,入清更名寿、字内景。寿祺读书、结交名士,与陈子龙等砥砺唱酬,图谋救时报国,倾动一时。
寿祺一生博览群书,晓通百艺,诗书画印皆工,惜传世作品寥寥。古诗宗法汉魏,近体出入盛唐,清逸雅淡,近于渊明;书法取颜米,尤工隶、行;画工人物、山水,运笔高古,逸气充盈,有云林高致;癖嗜印章,宗钟鼎文字,朴秀雄浑,气息高古。
甲申鼎革,寿祺赋《甲申诗》悼之。金陵城破后起兵于苏州,遭隐被执,后幸得脱。顺治间拒赴科举,儒衣僧帽往来吴越间。后迁淮安浦西,筑“隰西草堂”,于普应寺削发为僧,法号慧寿,自号明志道人,写经就食于寺。顺治九年疾发而终,得年仅五十。顾亭林闻之,素车白马走就百里、哭之于淮安。归庄为止料理丧事,哀诗挽词祭文不胜数,震动江南。
国石辉光|美石嘉名传不朽
国石瑰宝|谁见灯光胜月光
一段由石头改写的历史——青田石极品“灯光冻”鲜为人知的故事
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