董沧门绿田黄的秘密，你了解多少？

北京晚报·五色土 | 作者 方鸣

晨起诵经，夜来读诗，读到晚明文士曹学佺的《和闻梵》，山色渐青：

山下层层起暮烟，山中一点佛灯燃。

僧家功课如常事，只有朝昏无岁年。

曹学佺，官员、学者、诗人和藏书家，著书千卷，藏书万卷，丹铅满卷，枕籍沈酣。曹学佺治学亦如僧家，读书朝昏无岁年。

曹学佺是福建侯官人，侯官是一个旧县名，古时辖境为今福州市区西部和闽侯县西北部地区。东汉建安元年初，福建最古老的冶县改为侯官县，从此，侯官县延续了1700年。民国元年（1912），侯官县并入闽侯府，云飞雨散，侯官的县治便成了一沓历史的旧纸页。

翻开历史一页，看到曹学佺描写侯官的诗句：“日泻帆光淡，江澄塔影寒。”侯官紧邻闽江，远山带水。虽然侯官的县名现已不存，但是，旧时侯官县的治所侯官村还在，江帆和塔影还在，水郭烟村，天连衰草，旧事如云，羁怀易感，侯官的古人，似是要与我挥麈谈玄。

清朝初年，还有一个侯官人，颇似曹学佺，也是官员、学者、诗人和藏书家，他叫林佶，号鹿原。林佶有一个弟子黄任，字莘田，是个石癖，曾在广东新会做知县，常去近地的端州寻访古砚，更藏有十方名砚，遂筑十砚轩，自号十砚老人。

黄任还是一个很有名望的诗人，清代文人阮葵生的《茶余客话》说他“诗才淹雅，为八闽巨手”。我读过黄任的《秋江集》，也记得他的这首《读楚辞作》：

无端哀怨入秋多，读罢离骚唤奈何！

明月竹枝湘浦夕，西风木落洞庭波。

诗是好诗，品味不已，可是，黄任读罢离骚，便又去赏玩端砚了，哪里有什么无端哀愁？我还欣赏他的一则砚铭：“数峰青霭，星月挂之”——“数峰青霭”或是描写石品中的天青，“星月”则一定是指大小石眼了。

黄任收藏端砚，亦喜寿山印石，还善交石雕艺人，自然是近水幽亭。黄任最钦慕的侯官艺人董汉禹，既琢砚，又制印，黄任便常常请他为自己制印，甚至还礼聘他于府中三年专事印钮。

董汉禹，字沧门，康熙年间的制印名手，与杨玉璇、周尚均、王矞生等寿山石雕大师并美。林佶也认识他，在《朴学斋稿》中说他“善刻印，能制钮”。还有一个艺人杨洞一，与董沧门齐名，黄任在《秋江集》里写道：“余友董沧门、杨洞一，皆善制砚，兼工篆刻。”

难得龙宝轩主人乃收藏世家，又与我有类似古贤这般的情谊和雅趣，知我多年苦苦寻踪董沧门，一日邀我品珍赏宝。

当我的目光投向一方古老的印石，顿时心灯灿然。映在眼前的竟是一方董沧门制印章，印钮为双龙戏珠立雕，印文是：“日有熹月有福年有余”，印侧镌有“沧门”边款。整个印石通体是浅淡的秋葵绿，又满满地溢出蜜汁般的桂花黄。

董沧门的绿田黄印章

吾生有福，今日有幸！这方印章不仅为董沧门所雕制，居然还是一方极为罕见的绿田黄！

田黄既称田黄，黄色肯定是其本色和主色，不过也有更为珍稀的红田、白田、黑田、灰田、花田，以黄为底，再敷以别一种皮色，便幻化而成各色的田黄石。

至于世间究竟有无绿田黄，自古至今，云里雾里，始终是一个不解之谜。我寻寻觅觅半生缘，诗诗酒酒一方石，终于在十年前找见了清代画家戴熙的绿田黄，还写过《绿田黄之谜》。而眼前这一方董沧门制的印章，更是确凿地印证了绿田黄的传奇。

难道董沧门和戴熙一样，也对绿田黄情有独享吗？其实，他们不过是如东坡诗云：“独自占尽芳菲处，自然无处不风流。”也许，回首无踪，已无法知晓当年董沧门是如何寻到了绿田黄，但是，我却感慰，董沧门的绿田黄，历经三百年的嬗递，最终为我所目鉴心藏。

印文“日有熹月有福年有余”，其意取自《庭燎·小雅》“日有熹，月有光，富且昌，寿而康，新春嘉平，长乐未央”。这是中国古代最美好的吉语，为董沧门所化用了。我看到，美文恰合美石，董沧门的绿田黄，也隐现和透闪着日月之熹微的福光。

日有熹，月有光，映照在董沧门的绿田黄，更照亮侯官人往来的路。侯官是寿山石雕大师之乡，董沧门身后，侯官又陆续走出了道光、咸丰年间的薛文藻、陈德滋，同治、光绪年间的潘玉茂、潘玉进，清末民初的陈可观、陈可应、林清卿，民国时期的林文宝、陈可铣。

这些大师多是西门外洪山镇凤尾村人，传承着董沧门一脉的西门技艺，故而人称西门派，与东门派相映衬。不过，同治、光绪年间的东门派鼻祖林谦培恰恰也是侯官人。

西门派中，近年来尤以薄意高手林清卿最为炫目，相形之下，西门派鼻祖董沧门的光晕反而消散了，一如侯官的古旧影像已渐渐模糊……台榭空蒙，寒鸦暗淡，远山残翠，雾隐城堞。

熹光之中，我久久地观赏董沧门的绿田黄，又凝望远方，凝望侯官。疾风千里，断虹霁雨，孤城暮角，雁过南云，我分明看见，董沧门轻轻地推开了侯官的一扇妙义门，飞琼佩玦，玉笙吹彻。我才忆起，南宋时，侯官还有一个禅师释师观，曾写过一首著名的《偈颂》：

一二三四五，五四三二一。

无量妙义门，皆从此经出。

（责编：孙小宁）