寿山石：揭示他奇幻精神世界的神秘面纱

杜海中出生于1989年，福建邵武人，毕业于福建教育学院美术教育专业，后师从中国工艺美术大师黄丽娟。

杜海中学习寿山石雕刻，擅圆雕，把当代艺术表现形式运用到雕刻创作中，更注重工艺的艺术性，提炼线条，富有设计感。

别看这些石头很冰冷，它们在杜海中的掌中富有生命力。

杜海中给我的印象一直是腼腆憨厚不善言谈。他严谨、敬业、一丝不苟。

经他雕刻的人物更是颇具风骨，文雅翩翩。

作为石雕手艺人的杜海中主修的却是国画专业，在偶然的一次工艺选修课中接触了寿山石，他觉得一块很普通的顽石，在雕刻师的手中，他们经过对石头的设计，色彩的运用，纹案的装饰，变成了一件件精美的艺术品，它所传达出来的厚重感，是时间历史文化的承载者。

这深深地吸引了他。他希望通过他的双手也能创作出让人心动的作品来，于是就这样走上了雕刻之路。

做人就跟石头一样，很朴实，做自己，守寂寞，历经千锤百炼才能塑造出属于自己的人生之路。

寿山石是中国传统“四大印章石”之一。

寿山石除了大量用来生产千姿百态的印章外，还广泛用以雕刻人物、动物、花鸟、山水风光、文具、器皿及其他多种艺术品。

杜海中所选寿山石材，一者色彩古朴、不艳俗，二者巧色的利用，三者纹理的顺纯。

在创作时，所表达出来的情趣感、趣味性，是对生活感悟的再次表现，理解后的传达，对生活中人、事、物的归纳，只有通过人与人的交往，接触，感受对方的成长经历，喜怒哀乐时的表现，通过对自然万物生灵的心灵交流，感受生命的无处不在，最终在创作中用娴熟的技术语言，艺术语言，传达出心灵深处想要表达的东西，才能创作出一件与人共鸣的艺术作品。

他用寿山石制作文人雅士书房的一些陈设。

雕刻寿山石摆件、花器、香器、笔架、印玺印章、镇纸等等。将寿山石文化渗透进文人雅士的书房日常。

这里有他的精神世界。

他雕刻了一系列人物。有怀才不遇的书生、背坛打酒的隐士、卧薪尝胆的志士、征战沙场的将者、青丝及腰的美人等。

人物表现皆随性洒脱不刻意修饰。这也是他的性格所在。

他是这些人物的雕刻者，更是他们的欣赏者。欣赏他们的风度翩翩，天真率洁，不尚雕琢。勿忘初心，方得始终，就跟石头一样，很朴实，很简单，做自己。

教杜海中人物雕刻的老师是黄丽娟，她在教导中强调，在雕刻时要因材施艺、利用巧色纹理，把握人物的比例、造型、动态、神情。

每一块石头都是上天所赐，自然的产物，应有敬畏之心，没有好石、粗石之分，从相石、打胚、修胚、修光、磨光都必须认真。

杜海中在创作时会把当代艺术表现形式运用到雕刻创作中，更注重工艺的艺术性，提炼线条，富有设计感。

杜海中刚开始的时候雕叶子、花鸟、鱼虫和白云，再后来就主雕人物圆雕了。

在一次刻云的时候印象特别深刻，一根线条的变化，就可以表现出：飘动的云和静止的云，十分神奇。

一根线条也是有生命的，给我天壤之别的感受，于是后来就特别关注线条，用好线条，每一根线条的走势，曲直变化都特别讲究，点线面之间的比例，大小关系，都事先设计好。在作品最后呈现形式上也特别在意，利用综合材料，如书法、国画、旧木材等，因为这关系到环境布景，氛围营造，给人视觉冲击，震撼感。

为什么将自品牌命名为“海中有物”呢？因为他出生成长的地方是没有海的，从小就向往大海，取名也叫海中。

中道之心，似海包容，海中有万物生灵，与海水相依为命。水之道，泽被万物而不争名利，在方而法方，在圆而法圆，以千姿百态存于自然界。

杜海中自己也是一个被传承者，当然希望能把这门手艺一直传承下去。

多数人在创作的时候往往会全神贯注地去完成某一作品的工艺技术，认真细致的刻画，过头了，而忽略了作品的艺术表现，不是为思想而创作，这就失去了作品的灵魂。

好的作品不仅工艺要达到一定高度，而且更为重要的是作品的思想性，作品的题材、文化背景和形式感。

这些都要经过不断的学习，积累经验，才能更好的表达出来。

文化知识是作品表达的深度。

在感受作品时，所表达出来的情趣感和趣味性，是对生活感悟的再次表现，理解后的传达，对生活中人、事、物的归纳。

只有通过人与人的交往，接触，感受对方的成长经历，喜怒哀乐时的表现，通过对自然万物生灵的心灵交流，感受生命的无处不在，最终在创作中用娴熟的技术语言，艺术语言，传达出心灵深处想要表达的东西，才能创作出一件与人共鸣的艺术作品。

海中有物，创造是最好的传承。

丨杜海中，海中有物创始人，石雕手艺人。

作者：曼曼

来源：东家 东家APP 东家守艺人