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在敦煌,一提到兔子,很多人都会想起莫高窟中的经典壁画——“三兔共耳藻井图”。三只兔子排成一个三角形,两两相邻的兔子分别共用一只耳朵,让这个经典的视觉符号成了世界美术史上神秘的图案。而在敦煌市博物馆馆藏的魏晋时期的兔画像砖中,有两块兔画像砖,与“三兔共耳藻井图”一样,充满着神秘的色彩,而它的四耳造型尤显特别。
魏晋四耳兔画像砖。敦煌市博物馆藏 吴荣国拍摄
这块长29厘米、宽14厘米、厚4.2厘米的四耳兔画像砖,系2015年从敦煌佛爷庙—新店台墓群的一座魏晋墓出土。砖呈长方形,砖面勾绘红色边框,白色涂底,墨线勾勒,腿部彩色装点。左向,兔昂首,四耳后倾,尾上扬,身体布毛状饰纹,呈奔跑状。
魏晋四耳兔画像砖。敦煌市博物馆藏 吴荣国拍摄
另外一块长29.2厘米、宽14.2厘米、厚4.7厘米四耳兔画像砖,系2015年佛爷庙—新店台墓群出土。砖呈长方形,砖面勾绘红色边框,白色涂底,墨线勾勒,腿部彩色装点。右向,兔昂首,四耳后倾,尾上扬,身体布毛状饰纹,呈奔跑状。
在中国文史古籍中,有关兔子是祥瑞之兆的记载很多,还有各种神话传说中,兔子也被赋予了美好的寓意。
敦煌市博物馆里还藏有很多“兔”。
唐代九格兔砖。敦煌市博物馆藏 吴荣国拍摄
敦煌市博物馆的馆藏文物中有一块长33厘米、宽33厘米、厚5.5厘米的“九格兔花砖”。1972年,此花砖出土于敦煌城东苏家堡的一座唐代墓葬,图案模制凸起,呈浅浮雕状,砖面分为九格。
九宫格是中国最为传统的平面构成形式,亦称为九宫图,由“口”和“井”字图形组成,即在正方形“口”的区域内以“井”字结构划分出独立的九个均等格。中格为侧身卧兔,伏首长耳,身蜷曲。兔纹代表的寓意多为吉祥团圆、折桂长寿、多子多福等等。
除了这块特别的唐代九格兔砖,敦煌市佛爷庙新店台墓群,出土过一些兔画像砖,其中不乏一些灵动可爱的兔形象——
魏晋兔画像砖。敦煌市博物馆藏 吴荣国拍摄
这块长33厘米、宽17厘米、高5厘米的兔画像砖,系1995年从敦煌佛爷庙—新店台一座魏晋墓出土。砖呈长方形,白色涂底,墨线勾勒。兔首伏于前爪上,两大耳后倾,前胛处绘有翎羽,作蹲踞状,生动地描绘了白兔憨态可掬的状态。
晋白兔画像砖。敦煌市博物馆藏 吴荣国拍摄
这块长33厘米、宽16厘米、厚6厘米的兔画像砖,系1995年从敦煌佛爷庙—新店台墓群一座晋墓出土。砖呈长方形,砖勾绘黑色边框。白色涂底,墨线勾勒。首伏于前爪上,两大耳后倾,前胛处绘有翎羽,作蹲踞状,非常灵动。
魏晋奔兔画像砖。敦煌市博物馆藏 吴荣国拍摄
这块长29.2厘米、宽14.4厘米、厚3.9厘米的奔兔画像砖,系2015年从敦煌佛爷庙—新店台墓群出土。砖呈长方形,砖面勾绘红色边框。右向,兔昂首,两长耳后倾,肩胛处有羽状翼,尾上翘,作疾奔状,形象生动活泼,动感十足。
魏晋奔兔画像砖。敦煌市博物馆藏 吴荣国拍摄
这块长29.1厘米、宽13.9厘米、厚4.5厘米奔兔画像砖,系2015年从佛爷庙—新店台墓群出土。砖呈长方形,砖面勾绘红色边框。左向,兔昂首,两长耳后倾,肩胛处有羽状翼,尾上翘,作疾奔状,画面动态。
来源:敦煌博物馆
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