多数人鉴赏寿山石,第一是“观其色”。但其实,观察寿山石首先要“辩其质”,也就是看它的材质。
寿山石材质有“六德”。
何为“六德”?即细、结、温、润、腻、凝。
--细--
是指石材内部分子极细小,含杂质少抚之无粗糙感。水坑石大多细,旗山系石头略粗。
--结--
是指石材分子紧密坚固,不松散,盘玩时有“压手”的感觉。石结程度高者是印章材料首选,雕刻的花纹不易模糊,且耐用。
--温--
是指该石材久藏于矿中,田地中,有着老性石头特有的含蓄、内敛的柔和感。一般都称“石之温者,带宝光”。并非所有的石头都能有宝光,而具有宝光的石头肯定不是一般的石头。这种温的寿山石有一种莫名的亲和力,令人一上眼就禁不住去接近、触摸、把玩,最终想出各种理由,将其据为己有。
感温之魁首,当属芙蓉也。芙蓉是整体感觉最接近玉石的,有“石后”之美称。
--润--
指的是一种不干燥的感觉。并非单纯是“油润感”,而是长期浸在水中的那种润泽。透明的寿山石相较于不透明的石头更显得“润”,当然并不是说不透明的寿山石就绝对不“润”了,石帝田黄石就是特例。不透明,却呈现出“润”的质感。此外善伯石和老性芙蓉石也很润,但碱性芙蓉石质地粗,容易发干发涩,与“六德”的标准相去甚远。
--腻--
很多人误以为这种“腻”是来自油脂的腻,甚至在想是要往石头上抹保养油才算“腻”吗?不是的。这种“腻”是指石头本身有油脂类的质感。“腻”和“润”又是不同的感觉。抚摸石头时,感觉到似是涂了一层蜡,有一种粘手的触感,稍微用力,则有助推感。这样的感觉叫做“腻”。寿山石中腻度高者,当属善伯。特别是老坑善伯,手指稍用力触摸善伯,竟腻到找不着受力点,使劲捏仿佛能捏出油来!
--凝--
寿山石的“凝”是一种凝聚的感觉。凝的石头会呈现出沉稳、宁静和傲然的气质。倘若石材质地松,就谈不上“凝”了。寿山石中,水坑比山坑凝,杜陵又比高山凝。凝度高,呈半透明的冻状,凝度至极,则犹如水晶般全透明。
石帝者田黄,乃石之六德皆具备,是谓上品。
俱四德、五德者为中上品。如都城坑、坑头水晶冻等。
俱三德、四德者为中品,如高山桃花冻、善伯月尾紫,月洋系之半山、旗山旗降等。
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